Так, а кто проверял и где это зафиксировано, что в райском саду был именно змей искуситель, а не змея искусительница?

Впервые вопрос о поле змеи, искушавшей Еву в раю, был поднят еще много веков назад, но до сих пор не получил однозначного ответа. В Библии говорится лишь о наличии змеи, но ее пол не указан.

История с апокрифами объясняет, что змея, искушавшая Еву, являлась женского пола и носила имя Лилиф. Однако эти апокрифические тексты, такие как "Книга Иезекииля" и "Цикл Лилит", не являются частью канонической Библии и не признаются всеми христианскими конфессиями.

В христианской традиции принято считать, что змея, искушавшая Еву, была именно мужского пола. Это мнение основано на толковании Библии и ее текстах. В книге Бытие, где описывается событие с падением Адама и Евы, никаких письменных указаний о поле змеи не содержится.

Другим аргументом в пользу мужского пола змеи является тот факт, что в еврейской и христианской традициях змея связывается с дьяволом и темными силами. В этом контексте считается, что змея, искушавшая Еву, была символом разрушения и зла, что также может указывать на ее мужской пол.

Однако следует отметить, что споры по этому вопросу продолжаются. Некоторые исследователи и богословы считают, что пол змеи не имеет особого значения и не влияет на общую суть истории. Ведь главное в этом библейском эпизоде - это искушение человека грехом и его падение.

Таким образом, вопрос о поле змеи, искушавшей Еву в раю, остается неразрешенным. И несмотря на множество разных толкований и точек зрения, нет конкретного ответа на вопрос о том, кто проверял и где это зафиксировано. В конечном счете, это остается на вере каждого человека, и каждый может интерпретировать эту историю в соответствии с собственными взглядами и убеждениями.

NB: Змей искусительница - в данном контексте используется вариант слова "искуситель" с женским склонением. Однако, для некоторых этот вариант может показаться не естественным, так как по правилам русского языка "искуситель" может принимать только мужское склонение.