Почему снимать порчу бегут к бабкам-шептуньям а не в Церковь?

Для многих верующих людей проблема порчи становится актуальной. При этом многие замечают, что снять порчу проще с помощью шептуньи или знахарки, а не с помощью священника в церкви. Почему так происходит и может ли церковь помочь в решении этой проблемы?

Шептуньи и знахарки

Перед тем, как обратиться к бабке-шептунье, человек обычно переживает долгое время, ищет рекомендации от знакомых, занимается самостоятельным изучением. И когда приходит час "Х", бабка точно знает, как облегчить страдания своего пациента.

Практики шептуньи и знахарки базируются на знаниях, накопленных многими поколениями. Они знают травы, которые нужно собирать, заговоры, которые надо произнести. Такие практики дают человеку возможность погружения в мир ритуалов и магии.

Церковь

В Церкви молятся, читают священные книги, а священник проводит определенные ритуалы, но в этом нет ничего такого, что разрешало бы священнику убрать порчу. Никаких заговоров и трав нет. Церковь не признает порчу и не занимается её снятием.

Итоги

После того, как мы выяснили, что шептуньи лучше справляются с порчей, чем священники, остается вопрос: почему люди все же идут в церковь? Во-первых, традиции и праздники церкви, во-вторых, утешение и радость от принятия традиционного печенья во время чаепития с братьями и сестрами, и лишь потом - умеренная помощь в решении серьезных проблем.

В итоге можно сказать, что шептуньи обладают большим знанием в области снятия порчи, но Церковь не может отвечать на все вопросы. Оба подхода имеют свои характеристики и они не взаимозаменяемы. Каждый человек выбирает, что ему больше подходит.